Chiesa di San Pietro e Festa del Venerdi' Santo

Religioso, Storico

La Chiesa di San Pietro è adagiata sull'omonima piazza, con il suo stile architettonico tipico del primo quattrocento. La facciata espone un portale capiente ad arco acuto in pietra lavica, da dovesi aggettano due mensoline con l'esibizione di un vuoto circolare.
tra le opere d'arte vi sono un Crocifisso in legno ed una Statua dell'Addolorata risalenti al XVII secolo. Per il Crocifisso, l'artista non si è avvalso di accorgimenti vari per evidenziare la tragicità dell'ultimo momento; ed ha conferito alla sacra effige una sofferta serenità nel supremo sacrificio. L'autore ha conficcato sulla testa una corona di spine, ha posto sulla sommità della croce la scritta INRI ed infine ha conficcato un solo chiodo nei piedi. Mentre per la statua dell'Addolorata, ha trasmesso attraverso la spada spinta dentro, l'indicibile strazio interiore che si riverbera sul viso appena inclinato della Vergine. Il drappeggio sinuoso del mantello, rappresenta il peccato sconfitto, mentre raccogliendosi in una morbida piega sul capo, alluderebbe alla gloria del bene redentivo, ed il fazzoletto che fuoriesce dalle meni sofferenti della Vergine rappresenta la perenne vitalità dell'amore. I segni che individuano la figura dell'addolorata sono: le sette spade conficcate nel cuore, che rappresentano i sette dolori della Madonna, ossia:
1) La profezia di Simeone;
2) La fuga in Egitto;
3) Lo smarrimento di Gesù nel tempio;
4) L'incontro della madre con il Figlio sulla via del Calvario;
5) La Madonna sotto la Croce;
6) Maria abbraccia Gesù morto;
7) La Vergine presente alla sepoltura di Gesù.
Gli esercizi devozionali consistono nella Corona dell'Addolorata(simile al rosario) dove si meditano i sette principali dolori di Maria; nella Via Matris dolorosae (simile alla via crucis) si rievoca tra una stazione e l'altra i sette dolori della madonna, mentre nella Desolata rifacendosi al momento più drammatico vissuto da Maria durante la sepoltura del Figlio, si pregava dal tramonto del Venerdì fino all'alba della Domenica.

Fonte: I due Crocifissipiù...Inserito da sicilianodoc   

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LA FESTA DEL VENERDI SANTO  

La processione è predisposta dalla Confraternita dell'Addolorata costituita il 20 luglio 1834. Nella sera del venerdì santo, il Crocifisso e l' Addolorata soffusamente illuminati da candele dentro a bocce di vetro, distribuite a raggiera, ritornano a rinverdire il loro calvario atemporale per le vie cittadine. Madre e Figlio, procedono nella solennità del loro dramma umano, non più derisi, ma accompagnati dalla commozione della folla e dalla curiosità dei turisti. Alterne voci si susseguono nelle lodi a Cristo: al grido " sa larato lu Santissimu Crucifissu" fa eco " sa larato sempre sia"; mentre per le lodi a Maria, al grido "e chiamammula chi ni iuta sempri e viva, Viva a Maronna Addulurata", fa eco "a dispietturi lu 'nfiernu,Viva Maria sempri in eternu".
L'incontro avviene a Piazza San Giorgio, dove la Madre si ricongiunge con il Figlio e, finalmente l'uno di fronte all'altra intessano un mistico colloquio. Per l'occasione il Crocifisso e l'Addolorata hanno una scorta di ragazzi e ragazze nel ruolo di un eccezionale valore allegorico. Essi sono:
1) San Giovanni Battista che rievoca il battesimo di Gesù nel fiume Giordano;
2) gli Angeli che hanno confortato Gesù nell'Orto degli Ulivi;
3) le tre donne (Maria, Marta e Maddalena) che hanno seguito Gesù sino al Golgota;
4) la Veronica che simboleggia la donna che asciugò il volto di Gesù durante la salita al Calvario;
5) i Nicodemi ossia i rappresentanti del Sinedrio, vestiti con abiti di seta e velluto , con un copricapo di piume, che portano sulla spalla una scaletta di legno che rappresenta quella di cui si sono giovati Nicodemo e Giuseppe d'Arimatea per deporre Cristo dalla Croce.

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