Piedimonte Etneo

Presa si trova sul versante nord orientale dell'Etna, a circa 3 km a monte del capoluogo Piedimonte ed occupa con il suo abitato la piccola valle posta ai piedi del Monte Finocchio, così chiamato dagli abitanti del luogo, collina argillosa ricoperta di querce e castagni. Proprio dalle profondità di questi terreni di origine vulcanica sgorga l'acqua, la ricchezza di Presa, una delle migliori e più pure tra quelle etnee. A sud del paese, oltre il torrente Santa Venera che segna il confine con il territorio del comune di Mascali, si estende l'antica Sciara di Scorciavacca, frutto dell'imponente eruzione del 1651, tagliata in mezzo dalla provinciale Presa - Montargano. Il paesaggio, urbanizzato solo in minima parte, conserva ancora intatte molte delle sue caratteristiche naturali.

Inserito da roberto raciti   

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Sentieri dell'Arte  

Sentieri dell'Arte

L?origine delle edicole votive, o sacre immagini, avviene nei primordi del Cristianesimo. La Madonna raffigurata su pietra o su legno, da S.Luca e da S.Matteo, che l?avevano conosciuta, era un?immagine vera, dolce o dolorosa a secondo del periodo della vita da essa vissuta. Le immagini sacre o ICONE oltre a riprodurre l?aspetto di una persona, comunicavano attraverso la composizione, le espressioni, il vestiario, il colore, un fatto e un messaggio importante. L?ICONOGRAFIA era varia e raffigurava Santa Maria della Pietà o Addolorata, la Madonna col Bambino, la Sacra Famiglia, il Crocifisso, il Risorto, l?Immacolata.

Le Icone venivano custodite nelle AEDICULAE o piccoli santuari, casa di Dio, tempietti, cappelle, vani, nicchie rettangolari o semicircolari, inserite nei muri interni o esterni di un fabbricato. Le edicole sacre si trovavano anche ai crocicchi delle antiche vie rurali, lungo le vie maestre e i percorsi delle processioni.

Nelle zone di campagna erano microstrutture a parallelepipedo, alte anche tre metri, con tetto spiovente o piatto, che accoglievano al loro interno e proteggevano immagini a tuttotondo, a bassorilievo o dipinti raffiguranti scene sacre, santi, ma soprattutto la Madonna o la Sacra Famiglia.

Le edicole nascevano per la volontà di privati cittadini che in tal modo, chiedevano l?intercessione e la protezione dei santi o come ex-voto per grazia ricevuta, e diventavano spesso delle piccole opere d?arte dei maestri scalpellini.
Con le loro decorazioni, gli adornamenti floreali, le grate in ferro battuto, le lucerne votive davano una nota di folklore e di pittoresco alla vita cittadina.

Le edicole avevano un valore non solo come luoghi sacri, ma come veri e propri punti di incontro con i vicini, posti pubblici di adorazione divina, stazioni sempre aperte e libere, esposte notte e giorno ai devoti cristiani, che esprimevano i sentimenti, i desideri, le speranze e la nobiltà del popolo.
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Nel nostro territorio le edicole erano presenti sia nel periodo medievale che in quello rinascimentale, ma si ebbe una proliferazione delle stesse in occasione della peste che colpì la Contea di Modica alla fine del XVII secolo e che provocò numerose vittime.
Il clero e il popolo, nella speranza di contrastare il morbo, portavano sempre più frequentemente in processione per le vie delle città immagini sacre, implorando la loro protezione. Il ridimensionamento del fenomeno peste portò i fedeli a credere nel potere taumaturgico delle immagini sacre. Nel 1713, sotto la guida dei padri Gesuiti, e con la scusa della ricostruzione post- terremoto, venne promossa la costruzione di numerose edicole sia in città che in campagna.
Lungo le strade che collegano Scicli con Sampieri, Cava D?Aliga, Donnalucata, Milizie, Croce, Modica, Ispica, è un continuo incontrare di questi monumenti che custodiscono o custodivano immagini sacre. Essi hanno una rilevanza storica, civile, artistica e religiosa e da sempre hanno offerto al viandante un momento di verità e serenità. Comunicavano un messaggio semplice e salvificante a chi una volta percorreva quelle strade a piedi o su un carretto e a chi oggi li guarda dall?alto di un autocarro o dal sedile di una macchina.

Inserito da roberto raciti   

Nati al Sud, l'Arte Made in Sicily  

Sabato 28 settembre ore 18.00 fino a notte tarda ? Piazza Chiesa Madre
Ciauda, Denbayà, Fabio Abate,Famiglia del sud,Giacomo Schembari,Mimì Sterrantino? Questi sono solo alcuni tra gli artisti che si avvicenderanno nella notte piedimontese più lunga di settembre: il ?Piedimonte Vendemmia Festival? prima edizione, celebrato da un?intera carovana di poliedrici artisti con un unico denominatore in comune sono nati al Sud, e lo amano e lo celebrano con la loro arte.

Balleremo al suono del folk mediterraneo dei Ciauda, scopriremo i ritmi tribali africani dei Denbayà, il ritmo blues & jazz di Fabio Abate, il reggae di Famiglia del Sud, le opere del cantautore Giacomo Schembari, le musiche zingare di Mimì Sterrantino, i ritmi tarantolati e balcanici di Nkantu D?Aziz, la tromba di Daniel Zappa.
Scopriremo il ritmo latino della Banda Del Barrio, le note del duo Massimo Martinez & Sylvia Sanchez Ogayar e Pippo Barrile (ideatore del famosissimo pezzo ?Mokarta?) e i canti legati alla tradizione dei cantastorie di Giana Guiana.

E se questo tripudio di culture musicali differenti non dovesse accontentare la voglia di ?mediterraneo? degli astanti, ci penseranno i F.lli Napoli, una delle più antiche compagnie catanesi a incantare grandi e piccini con le opere dei pupi. Fonte: www.festavendemmia.it/natiasud-made-in-sicily/

Fonte: LinkInserito da Alfio MONACO